(Св. Киприян и Св. Устина)

Молитва святого священомученика Киприяна считается сильной защитной молитвой и молитвой, снимающей все порчи. Киприян написал ее после как отвергся от дьявола и в ее написание вложил все свои знания и силу, поэтому она остается самой сильной молитвой от любого чародейства и по сей день.

                                                             Тропарь.

Нравом пречастник и престолом наместник Апостолом быв, деяния обрел. Еси Бога духовное в ведений восход сего ради слово истины исправляя в веры — ради пострадал еси даже до крови Священо-мученик Киприяне моли Христа Бога спасителя душам нашим, козни чарования обращая, Бога Мудре, к разуму Божественному. Явился миру враг премудрый исцеления даруя чтущим Тя, Киприян, с истиною; с него же моли человеколюбца Владыку Христа Бога Нашего спасителя душам нашим.

                                      Молитва святого священомученика Киприяна (Киприана).

Господи, Боже сильный, святый Царь Царствующий ныне, услышь молитву раба твоего (произнести свое имя). Тебе предстоят тысячи тысяч и тьма тьмами Ангел и Архангел. Ты веси тайные сердца рабов твоих, тако не познати мне тебе первые творях, сия на приявзления держава, обман не одождыт древа садовного, плода не творити, не празные жены переждати и ныне не зачати, не ограждение виногради, токмо взирах и творих еже не извести тако на плясе вертограда не прозябати и рыбами морскими еже им не плавати и птицам возбранным летати и просто вся чародейства, вси лукавые бесы работахув сия дарах, ради грехов своих многих.

Ныне же, Господи Боже мой, сильный и великий, Благовольвый от достойного достойному быти и сопричтется святому твоему стаду и Пресвятейшим величеством, милосердовах о мне и несвосхоти погубивши со беззакониями моими, знаемо мя сотвори быти, связа мя любовию твоею, непорочной вере и не омерзи мене грешного (ую) и недостойного (ую) р.б. и. и прошу святое имя Твое о всяком дому и о всяком месте и о всех Христианах, иже кто имеет чародейство от лукавых человек льстивых или от бесов, прочтется молитва сия над каждою главою им в дому, да разрешится от связания, от зависти и чародейства, от ревности и злого устрашения и действенного отравления, и от языческого ядения, от оклеветания и клятвы, кто ибо стяжил молитву сию во своем дому да будет соблюден от всякого ухищрения потвора, отравы лукавых человек и ближних соседей, да бежит от него бесовы и да отступят злые духи.

Господи боже, Ему же власть на небеси и на земле ради имени Твоего Святого Земного и ради не сказанной благодати сына и Бога нашего Иисуса Христа, услыши в час сей недостойного (ую) р.б.и.. и даже прочтется молитва сия святая да разрешится яко воск тающий от огня, тако лукавое ухищрение всякого рода человеческого или животного или вертоградного от всякого имения их малого и великого во имя живоначальной Троицы. Суть и разве Тебе Единного Бога не знаем, яко же Моисеевым сыновом из камене сладкую воду източится, также, Господи Боже, силами положи руку свою державную и сильную, полную благословения дому сему, в нем же молитва сия святая яко же огонь исходит повелением Твоим Феон, Геон, Ефрат, Тигор, Едемский человек не может ни какой чародей делать деяния бесовские. Явится Ирод чтением в час разрешения грехов вся и прогонит против сея злая от злых человек пущения и лукавых бесов от р.б. и. от всякого имени их.

Яко умножим лета Евекий - царю и умножи лета имущему молитву сию службою Ангельскою, именем Серафимским, Благовещением Пресвятыя Богородицы от Архангела Гавриила плодского ради зачатия Господа нашего Иисуса Христа, славного рождества Его во Флиеме, закланием от Ирода царя 14 тысяч детей и святого Крещения воспринятым во Иордановой реке, Постом, искушением, иже от диавола, ужаснейшей его победы и ужаснейшего суда, иже в мире бывши исцелением очищение даруя и мертвых исцеляя, бесов изгоняя, и во Иерусалиме вход Его. Осанна Сыну Давидову, младенцев вопиющим, Святыя страсти распятия и погребения и иже на небесах восхождением, пением многочисленных Ангелов и Архангелов. Слава восходу Его иже о десную Отца, второго страшного пришедствия.

Власть дал еси святым ученикам и Апостолам и речи им: «Держите и держится вам еще разгрешите на земле, да будет резрешена и на небеси ради бо сих имен». Силы твои Великие заклинаю и прогоняю все духа лукавые и очи злых человек и ближних и дальних соседей, действо и чародейство лукавых человек от р. б. и. отженяют от дому их от всякого стяжения их. Яко же умножит богатство Иову праведному, тако, Господи, умножи домашнее житие имущему молитву сию созданием Адамовым, жертвой Авелевой, благовещением Иосифовым, святость Енохову, правду Ноеву, обращение Мельхиадева, Веру Авриамову, святость Иоаннову, пророчество пророка, святыню Патриаров, священомученик кровенно мучества увенчащаеся и заклинанием Петра и Павла, действа Моисеево, действо Иоанна Богослова, священство Апроново, действо Иисуса Навина, святость Самуилову и двунадесятие племен Израилевых — моление Елисеево, пост - видение Данилово, прозрение Иосифа Прекрасного, премудрость Соломонову, силою сто шестидесяти Ангелов, Моление честного славного пророка и Крестителя Иоанна, стона десять второго собора, святых и сподручников и страшного несказанного имени Твоего, Всевышенго Всевидца Бога.

Ему же предстоят тысячи тысяч и тьма тьмами Ангелов, ради молитв их, прогоняемых и одолеваемых всякую злобу, лукавство, да отдалится от раба твоего (ей) имя. Молитву сию даю Единому и Непобедимому Богу, яко до подобает все всем человекам правосравненцам спасение в дому том, в нем же лежит святые сие молитвы, а еще писания семидесяти двух языках. Да разрешится или в море, или на пути, или в истопнице, или в кладезе, или в верхнем порозе, или в нижнем, или позади, или в стене да разрешится, или в придворе, или в ходу, или в горах, или в вербене и пропастях земных, или во рве, или на дереве, или в листьях, или в корене, да разрешится, или в нивах в виноградных, или траве, или пищи, или в бане, или в коже рыбной, или плотсвой, змеинной или в глазах, или в головных уборах, или в постелях, или в обрезании ногтей ручных или ножных, или в крови горячей, или во огню, или во ушию, или в мозгу, или под мозгом, или в плечах, или меж плечами, или в мышщу, или в голенях, или в ноге и руке да разрешится, или в злате, сребре, меди или олове, свинцу, воску, в клете или в морских гадах, или в хартиях летающих по воздуху, или в хартиях и чернилах, да разрешится еще деву язык лукаву Мару, Салак Мару и Ремераху еще прогоняю их на тихую мзду и да разрешится от р . т. имя и сиего силою честного животворящего Креста Господня, со всеми Небесными силами Превысоким и страшным Престолом Божим.

Творят слуги своя пламень огня палащ, Херувимов и Серафимов, предстоят Господственным силам вниде в час во ивне разбойник вниде в рай молитвою помолился Иисусе Навин — сто солнце и луна на многочисл. Его же помолился Даниил пророк — загради уста явствами, Три отроцы Анания, Щазария, Миссания — погашен пламень пещей и бысть в росу хладную.

Молюся и прошу святого собора пророческого Захарию, Осию, Ионима, Михия, Малахино, Еремею, Иезекниля, Исаю, Даниила Амоса, Самуила, Семена, Елисея, Иоанна, Наума Авакума и прошу четырех Евангелистов: Матвея, Марка, луку и Оанна Богослова, сына Громова и святых Апостолов Петра и павла, и богоотец Иакима и Анну, Иосифа обручника, Иакова брата Господня по плоти, Самсона Богоприимца и Симиона сродника Господня Христа, ради юродивого Иона, милостливого Игнатия, Богопослушника священомученика — Анания и Романа сладкого певца Кондракорова, М арка Греческого, Ефрема Сирина, Марка Гробокопателя, Василия Нового, Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустаго, и всех святых отец наших Архиепископа Мерлинитского, святого Николая Чудотворца, святых митрополитов Петра, Алексея, Иоанна, Филиппа, Гермагена, Кирилла Московского, чудотворцев преподобных: Антония и Феодосия, Киево-печерской Лавры чудотворцев преподобных Гурия, Варсинофия, Казанских чудотворцев: девицы Варвары, Симеона и Даниила; стоянников Максима Грека, Могена, Милетия Афонской горы. Никона Патриарха Антиохийского, Великомученика Киприяна и матери его Иулеты, и Алексия человека Божия, и святых преподобных жен Марии Магдолины, Ефросины, Ксении, Евдокии, Анастасии, Екатерины, Февронии, Марины иже проливавших кровь свою за тЕбя Христа Бога нашего и всех святых молитвами коих имена писаны за молитвы Пречистые Твоя матери, и всех святых, помилуй р . т. имя да не прикоснется к ней и к дому ее никакое зло лукавое ни в утренний день, ни в вечерний час, ни в полунощи, сохрани их Господи от воздушных тартарных и водяных, лесовых, дворовых бесов, яже написано бысть молитвы святыя, святого священномученика Киприяна, утверждены и ознаменованы бысть от святые Троица на погубление и прогнание всякому злому делу и злых бесовских сетей и словом Господним утвердится Небо и Земля. Молитвами Пречистыя Твоя Матери и свех святых небесных сил бесплотных и чиноначальных твоих Архангел: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафаила, Иегудуима, Варафаила и Ангела Хранителя, и всех святых от века угодивших Тебе иже Ты Вседержителю Господа ограждением силою честного и животворящего Креста твоего Господня. Да будет соблюдена р. т. имя и да будет посрамлено лукавство, всей небесной силою во Славу Господа Нашего Иисуса Христа, всегда ныне и присно и во веки веков Аминь.