О познании истины.

Прежде всего истина это не только информация (как считают очень многие), истина - это духовная личность, живая духовная личность ("Я есть путь и истина и жизнь" Ин 14:6). Истинная информация - одно из множества проявлений этой личности.
Истина - отсутствие лжи, неправды, неблага, всех видов зла.
Абсолютная истина (полнота истины) - полнота знания, ведения обо всем устройстве мироздания, полнота личности, проявленной в истине. Полнота пребывания в абсолютной истине - роскошь, доступная далеко не всем, но одной, может быть двум личностям в пределах мироздания.
Познание полноты абсолютной истины не является ни обязательным, ни необходимым делом для живущих. Трудно даже придумать, зачем это вообще нужно на практике. Лично у меня возникло только два возможных варианта и оба подходят лишь для наиболее "экстремальных" искателей истины и приключений в жизни: первый - познание полноты абсолютной истины ради самого процесса познания, ради того, чтобы знать ее, и второй - чтобы стать максимально подобным Творцу.
Истина разлита вокруг и внутри во всей своей необъятности, она присутствует в устройстве мира, в устройстве природы, человека, во всех профессиях и родах деятельности человека. Все виды деятельности человека можно назвать формами познания истины. Уровни этого познания разные, кто не "созрел" для более глубокого познания истины, познает более легкое. Как в обычной школе, переход в более старшие классы означает более трудную и насыщенную программу обучения, но вместе с тем дает и более широкие возможности в жизни. Классов в этой школе очень много и обучение не прекращается даже тогда, когда человек уже полностью пребывает в истине (в этом случае его подымают на новые уровни пребывания в истине).

Пребывание в истине.
Полное или достаточное пребывание в истине доступно всем желающим. Для пребывания в истине совсем не нужно обладать абсолютной истиной, как для купания, пребывания в океане совсем не нужна полнота знания о его устройстве, как для переезда в другой город не нужно обладать полнотой информации об устройстве земли и человеческого общества.
Полностью пребывающий в истине не делает не истинных дел, он сам является источником истины, подобно тому, как доброе дерево приносит и плоды добрые.
Пребывать в истине можно целиком, можно частью. Пребывание целиком означает устройство всей своей жизни на истинных законах. Пребывание частью означает, что только некоторые части (стороны) жизни устроены на истинных законах. Пребывающий частью приносит и соответствующие плоды, частью хорошие, частью худые.
Пребывание в истине предоставляет человеку дополнительные возможности и освобождает от действия зла, немощей и ограничений. Чем более полное пребывание человека в истине, тем более полную свободу он имеет.
Различные ограничения, условности, несвободы, зависимости - явные указатели на стороны жизни человека, в которых истина еще не достигнута. Например: любые утверждения "только так и никак иначе быть не может" всегда  свидетельствует в первую очередь об ограниченности самого человека, заявляющего такое. Он, в силу каких-либо обстоятельств, не знает о иных путях, но вместо того, чтобы честно признавать свою ограниченность в данном вопросе, он гордо заявляет о собственном мнимом всезнании (для того, чтобы обоснованно заявить"только так и никак иначе" нужно тщательно проверить огромное количество возможных вариантов; вряд ли хоть одному, делающему подобные заявления эта работа будет под силу).

Признаки пребывания в истине.
Личное знакомство с Творцом. Отсутствие тяги ко всему, что разделяет с истиной. Способность самостоятельно и качественно исследовать незнакомые для себя темы, вопросы. Уверенность в своих знаниях, выводах. мыслях, решениях постоянно (а лучше всегда) подтверждаемая реальной жизнью. Сам человек является источником истины (не делает, не говорит, не мыслит зла, неправды). Можно уверенно сказать: всегда прав, если не абсолютно, то в достаточной степени (более прав, чем оппонент). Исполнение желаний, слов не исключение, но правило.

Подходы к познанию истины.
Многие люди действуют по правилу: все есть ложь, кроме слов... и дальше следует имя (название) какого-либо авторитета для человека. Этот путь не приводит к познанию истины, скорее уводит от нее, поскольку человек добровольно ограничивает свое мировоззрение весьма узкими рамками, мало связанными с реальностью. Это подход человека не свободного, зависимого от чужих мнений, идей, взглядов. Такой подход способствует бурному росту непонимания, вражды, споров, заблуждений, слепости и еще многих духовных недугов. человек, поступающий так, живет в мире, где главенствует ложь и нуждается в спасителе, который спас бы его от власти лжи,
Правильное отношение к познанию истины: "все есть правда. пока не доказано обратное". Этот подход стимулирует постоянную работу ума по увязке различных мнений, взглядов в общую картину. Результат: бурно расширяющееся мировоззрение, постоянный рост понимания, разрушение заблуждений и многие другие весьма желательные явления. Это подход свободного и самостоятельного человека, путь духовного здоровья. Такой человек живет в мире, где главенствует правда, истина, перед ним уже открыты все направления движения, он сам хозяин своей жизни и его не от чего спасать.
Взаимодествовать с истиной наиболее эффективно как с личностью, которой известно о тебе все, от которой не имеет смысла что-либо скрывать. Отношение к себе этой личности можно довольно легко менять своим отношением к ней и к другим живущим. А поскольку истина это еще и путь, и жизнь, не может достичь значительных успехов в познании истины тот. кто не делает познание истины своим путем, своей жизнью.
Взаимодействие с истиной может быть на уровне теории (информации), а может быть на уровне практики. Разница весьма существенна и подобна тому, как обладать знанием о том, что ты можешь построить дом и реальной жизнью в уже построенном доме. Теоретически узнать, как построить дом можно просто прочитав учебник по строительству. Но знание это еще совсем не означает, что человек будет жить в новом доме, даже не означает, что дом будет построен. Когда это знание будет воплощено в жизнь и человека будет радовать построенный дом, он может заявить, что постиг науку строительства. В процессе строительства приходится дополнительно трудиться над многим, что казалось простым и понятным уже после первого прочтения учебника. Кто прошел через подобные обучения, тот знает, что от "стартовых" представлений часто не остается почти ничего. Мало того, что они всегда неполны, так чаще всего еще и неверные.
Если человек довольствуется лишь "истинным" знанием - с этим знанием он и остается. Практическое воплощение в свою жизнь истинных знаний является познанием истины, вхождением в истину, пребыванием в истине.
Истина на уровне теоретических знаний малоинформативна и малодейственна для человека. Тот, кто распространяет подобную истину, часто является рассадником разнообразных заблуждений, поскольку не понимает как должно что он говорит, почему, как это будет действовать в текущих условиях, как это вообще работает на практике.

Интуитивный подход к познанию истины.
Интуиция - явление плохо поддающееся анализу. Бывает, знаешь непонятно откуда и почему, и это оказывается правдой, бывает интуиция подтверждается логикой, но при этом опровергается в реальности. Честно сказать, не видел ни одного человека, который бы совсем не ошибался в своих интуитивных выводах. Потому "полностью" полагаться на интуицию лучше после соответствующих проверок.

Лучший способ познания истины.
Приведу, на мой взгляд, лучший способ познания истины. Он состоит из нескольких частей, которые нужно применять вместе для получения наилучших результатов в познании истины, в росте в истине, в погружении в истину.
Часть первая - личное общение с Творцом (лучше конечно "лицом к лицу", но вполне работает и общение посредством молитв, вопросов, обращенных к Творцу), второй - осмысление всей доступной информации, анализ своих достижений и ошибок, планирование своих действий,  третий - учет как можно большего количества мнений, безпристрастная увязка их в единое целое и отсев того, что явно выпадает из общей картины (не отвергая его безоговорочно, но откладывая до получения окончательной ясности), четвертый -  воплощение в жизнь, в практику всего лучшего, что удается найти.
Как видно из написанного - познание истины это не одномоментное действие, но процесс, который вполне может протекать всю жизнь человека, так как познавать есть что.

Самые непродуктивные методы познания истины.
Самые непродуктивные методы познания истины и изменения жизни: отказ от познания истины, попытки добиться своего посредством гнева, давления, запугивания, вымогательства, попрошайничества (нищенства), своеволия (делаю, как хочу, а дальше, как пойдет), молитвы об отсутствии негативных последствий без удаления из жизни причин, ведущих к негативным последствиям, зависть, обиды, упреки и многое другое сему подобное, что порождено и создано специально для удаления человека от Бога, блага и истины.

Законы мироздания. Проявления Творца. Высший закон свободы.

Другие Боги - Боги своих миров, одни миров светлых, другие миров темных. Но Творец всего есть Бог Единый для всех миров, для всего Своего творения. Потому и законы Богов иных действуют в пределах их миров, в пределах зон их влияния. Законы Творца действуют везде, они также едины для всего мироздания, как и Сам Творец. Война между "светлыми" и "темными" для Него война между Его детьми, которые не желают понять Его и друг друга, война с Самим Собой, поскольку Он исполняет желания и тех и других, Да и в общем-то война эта ничто иное, как война за влияние именно на Творца.
Начиная Свое Творение Творец позаботился обо всем. Он дал Своим детям совершенный закон Свободы, Себя Самого, Свои возможности, Свою вечность гарантом вечного и незыблемого исполнения этого закона, также предоставил Своим детям безграничные возможности для реализации своих желаний, своих целей,  для устройства своей жизни на Его законе свободы. Не забыл Творец также и о программах обучения Своему закону. Программы эти имеют множество уровней и записаны многообразно везде, во всех пределах Творения.
Не было от начала и нет до сих пор иной причины непонимания Творца и Его закона, кроме нежелания понимать Его (нежелание одна из свобод, данных Своим детям Творцом). Дети Творца от начала и вовеки имеют выбор:  познавать законы Творца, учиться пребывать в Его свободе, под защитой Его возможностей и могущества, расти в управлении Его возможностями или создавать свои законы, пытаться исполнять их своими силами, и достигать своих целей "вдали от Творца", используя при этом все равно то, что дал Он и пребывая в Нем.
Получив свободу дети Творца увлеклись созданием своих законов и обустройством своих сфер влияния. Кто творил законы приятные для жизни, довольно приближенные к законам Творца, а кто подумал, что быстрей достигнет своих целей посредством обмана и насилия. И те и другие претендовали на "тотальное" влияние. Так случилось противостояние "светлых" и "темных".
Законы любви, верности, мужества, силы, веры, преданности и так далее - законы открытые и реализуемые детьми Творца, все они являются частью закона свободы.
Закон свободы исполняется лично Творцом во всех пределах мироздания, это Его часть устройства. Высший закон исполняется безусловно всегда, если Творцу не удается исполнить Высший закон "обычным" течением обстоятельств - закон исполняется необычным течением обстоятельств. Это на земле называют чудесами.

Основные положения закона свободы.
Закон Свободы - Высший закон мироздания, установленный и исполняемый Самим Творцом. Действие этого закона распространяется абсолютно на все миры от верха до низа.
Суть этого закона следующая: каждый сотворенный имеет абсолютную свободу самореализации, но не имеет права обращать ее в ущерб или зло для других личностей.
Каждый, кто не имеет на себе долгов, абсолютно свободен и никто не имеет права ограничивать его свободу более, чем она ограничена Высшим законом.
Не преступающий Высших законов свободы находится под личной защитой Творца и никто не имеет возможности причинить ему вред без его содействия, согласия. Хороший пример: история Адама и Евы (Быт 3).
Никто не имеет права принуждать исполнять законы, отличающиеся от законов свободы. Каждый имеет право выбирать самостоятельно, по каким законам жить, каждый сам отвечает за свой выбор, за свою жизнь. (Здесь предупреждение всем правительствам земных государств: наступает новое время, когда искоренится зло, обман, насилие, поэтому если законы государств не будут приведены в соответствие с высшими законами - будут искоренены или правительства, или государства).
То, что дано тебе по Высшему закону, никто не имеет возможности отнять, забрать иначе, как по твоему содействию, согласию.
"Инструментами" реализации Высшего закона являются ДОГОВОР и ДОБРОВОЛЬНОЕ СОГЛАСИЕ. Потому ВСЕ, на что ты добровольно соглашаешься находится в рамках Высшего закона свободы. Даже рабство, если оно добровольно и по согласию является реализацией своих свобод каждой из сторон.
Если что-то не устраивает в жизни - всегда есть возможность изменить это мирными путями, без драк и конфликтов, обратившись лично к Творцу Высшего закона и твоей жизни.
То, что ты дозволяешь себе, то ты дозволяешь и против себя. Таким образом человек сам своими действиями и решениями формирует и разрешает действия против себя.
Ложь, обман, насилие ВСЕГДА являются нарушением закона свободы.

Действие Высшего закона свободы.
Обо всем, что случается с человеком, с ним договариваются до того, как это случится и он явным для себя образом дает на это согласие. Договариваются разными способами, разными языками. Часто маскируют заключение договора, проводят дело так, что человек ничего не подозревает. Суть от этого всего не меняется – от человека получают согласие на испытание, на бедствие, даже на смерть. Разными способами это делается: бывают договоры в мыслях, на словах, на деле, бывают и уговоры, убеждения мысленные, чувственные, словесные, посредством обстоятельств и т.д.
Вывод: никогда, ни при каких обстоятельствах не соглашайся на ухудшение твоей жизни, на всякие ненужные беды и испытания и жизнь твоя будет значительно легче.

Действительно свободный человек не зависит от обстоятельств. Хороши они или плохи, приятны или неприятны – он действует так, чтобы сохранить свою свободу, чтобы не оказаться замешанным в какое-либо преступление.

Для несвободного бедствием может быть даже радость. Получив что-то приятное в жизни однажды он уже несчастен, не получая этого снова. Страдает, ищет, в поисках теряет то, что имеет. Подумай насколько неправильный этот подход: пока не знал о существовании нового – жил не тужил, а получил в жизни приятное и стал несчастным. Это признаки духовной болезни и болезни смертельно опасной.

Преступление Высшего закона отягощают и жизнь и душу человека. Человеком эта тяжесть ощущается внутри себя, но часто он не понимает, не придает должного значения своим преступлениям. Жизнь его также отягощается различными бедствиями, скорбями, потерями, ошибками. Все неприятности, затруднения, бедствия в жизни происходят в результате вольных или не вольных преступлений Высшего закона. Поэтому они не могут быть искоренены иначе, чем через обучение исполнению Высшего закона. Все иные способы лишь изменяют количество и вид бедствий.

Нарушая свободу и права другого нарушитель теряет соответствующую часть своей свободы и прав. Таким образом преступник закона теряет определенную степень свободы и защиты Творца, кроме этого имеет на себе обязанность исправить преступление. Этой несвободой и отсутствием защиты может воспользоваться каждый желающий, или тот, кто решит взыскать с него долг (в этом главная причина преступлений против человека: отсутствие у него должной защиты Творца вследствии нарушения им законов свободы).

Вот одна из известных заповедей закона свободы: "как хочешь, чтобы с тобой поступали - поступай так с другими". Секрет этой заповеди в том, что нужно так поступать всегда, только в этом случае будут настоящие плоды. Если человек поступает так не всегда - несовершенны будут и плоды. Соответственно: если кто-то поступает с тобой не так, как бы тебе хотелось - не принуждай его угождать тебе, лучше поищи причины в себе, ты сам в чем-то поступаешь неправильно с другими людьми или Богом, а когда устранишь эти причины, отпадет всякая надобность в принуждении. Для облегчения поиска ошибок учитывай, что подобное обличается подобным.