Всем известен закон причины и последствия, то есть, любое наше действие или бездействие ведет к тем или иным обстоятельствам, событиям. Дело в том, что наш организм — саморегулирующая система, и она не «пропускает» поступки, которые противоречат моральным установкам, вредят самому человеку или окружающим. Наш организм своеобразный микрокосмос, существующий по определенным законам, не знание этих законов и нарушение или их отрицание, не снимает вины с человека и не отменяет их действие. Человек всегда вынужден отвечать за свои поступки и мысли.

Любой наш поступок и мысль вызывает ответную физиологическую реакцию (например, сокращение или расслабление мышц, непроизвольное движение, сужение сосудов и т. д.) и психологическую (эмоции, чувства, фантазии, бессознательное провоцирование определенных ситуаций и т. д.). И не важно осознал человек, что совершил что-то ужасное или отрицает последствия своих поступков, считая себя праведником, наше подсознание и наш организм в любом случае реагирует и на поступок, и на мысль. Мы или начинаем болеть, или опять сами провоцировать подобные ситуации, где поступили не правильно с точки зрения законов нашего мира, и эти ситуации повторяются, пока человек не поймет, что поступает несправедливо или вредит себе и (или) окружающим. Кроме того, человек бессознательно всегда проецирует, делает перенос своих недостатков на других людей. В них его раздражают именно те качества, которые он не принимает или даже отрицает в себе самом, от которых ему следует избавится, но он не хочет или боится их признать, а, тем более, бороться с собственными мыслями и недостатками, вредящими ему самому и другим людям, несущими разрушение в прямом и переносном смысле. Окружающие выступают в таких ситуациях подобно зеркалу. Или, думаю, многие обращали внимание, как некоторые люди любят яростно осуждать других, именно, в тех поступках, которые совершали сами, но сами себе даже не хотят признаваться почему же они это делают или оправдывают себя в собственных глазах, но не в коем случае не окружающих. Получается: «мне можно, им нельзя». Но, на самом деле, это, просто, собственное подсознание подсказывает обратить взор на свою личность, свою жизнь, на свои деяния и мысли... указывает в чем стоит раскаяться... а значит, и измениться.

Человек, конечно, может убеждать себя в чем угодно, лукавить, оправдывать себя или отрицать последствия своих поступков, демонстрируя себя праведником окружающим, и даже верить в это искренне, вот только законы нашего мира от этого не меняются и наш «микрокосмос» (организм и психика) живет в гармонии с ними, не зависимо от нашего согласия или несогласия с ними, поэтому нарушая эти законы несет всегда «наказание», человек сам себя наказывает.

Раскаяние как раз помогает вернуться человеку к жизни в согласии с этими законами. Раскаяние не просто важно, но и необходимо для жизни человека. Раскаяние — это, когда человек осознает свою ошибку, свои мысли, поступки и меняется, чтобы в будущем их не повторять. Если этого не происходит, то и нет полноценного раскаяния. И человек возвращается в ту же самую ситуацию, и совершает те же самые поступки. И его жизнь получается замыкается — он «живет как бы по кругу», все время оказываясь в одних и тех же ситуациях, сталкиваясь с подобными людьми. В результате, он становится несчастным, так как не может понять почему так происходит, и винит окружающих или Бога, вместо того, чтобы хоть раз попробовать взглянуть на себя и свои дела со стороны — объективно. Ведь в жизни ничего просто так не бывает. Мы сами строители своей жизни, и все, что с нами происходит — это дело рук нас самих.

Чем более человек осознал причины и последствия своих деяний и мыслей, принял себя таким какой он есть со всеми достоинствами и недостатками, тем более он терпимее к чужим поступкам, к личностным качествам характера окружающих его людей, лучше понимает их и прощает, вдохновляет на творчество и духовные подвиги.

В результате подсознательных обид, гнева, сдерживаемых слёз, страха и т. п. человек начинает заболевать, точно так же как если он и сам поступает с кем-то не справедливо, так как следует определенная психофизиологическая реакция. Все наши мысли и действия, фантазии всегда сопровождаются некоторыми эмоции, как и эмоция приводит к определенным действиям и мыслям. Они взаимосвязаны.

Эмоция, возникшая при том или ином поступке, противоречившем бессознательным индивидуальным установкам (а они есть у всех, без исключения) вызывает соответствующую ей физиологическую реакцию. Например, если человек лжет, он всегда бессознательно совершает некоторые движения — дотрагивается до кончика носа или качает ногой. При сдерживании плача, постоянный страх чего-то или кого-то приводит к мускульным «зажимам» в области глаз. При любом мускульном «зажиме» образуется как бы «закостенение» определенной области, где произошел этот «зажим», так как происходит сокращаются мускулатуры, мышцы сжимаются или, наоборот, полностью расслабляются и становятся «неподвижными», ригидными, сужает сосуды, нарушается кровоснабжение и т. п., что приводит к определенным заболеваниям. В данном случае, при образовании мускульного «зажима» в области глаз возникают такие болезни, как хроническим мигрень, гипертония, атеросклероз и т. д. Постоянные обиды, сдерживаемый плач, крик приводит к мускульным «зажимам» в области горла, а значит к спазмам горла, к ангине, тонзиллиту, заболеваниям щитовидной железы и т. д Подавляемый стыд, отрицание собственных постыдных поступков и желание быть любимым всеми, страх, что его разлюбят или не любят приводит к мускульным «зажимам» в области груди, в некоторых случаях и живота, в результате могут возникнуть такие заболевания как бронхиальная астма, аллергии, различные заболевания желудка и всей пищеварительной системы и т. п. Очень амбициозные или высокомерные люди, или кто постоянно живет в условиях жесткой конкуренции рискует получить инфаркт или инсульт, зависит какие еще личностные качества характерны человеку, и какие поступки он совершал. Тот же, постоянно унижающий других, психологически издевающийся над более слабыми или возвышающийся за счет унижения других, он при этом всегда высокомерный и как это не странно, ранимый и, поэтому, часто с уязвленным самолюбием. Такие люди часто болеют онкологическими заболеваниями. Или люди с хроническими обидами настолько, что не желают жить иногда, желают себе сами смерти, разочаровавшиеся в жизни, также болеют раковыми заболеваниями. Но они не жалуются окружающим, обиды они внешне часто скрывают. И обижают, часто не замечая этого, близких. Также в среде творческих людей или у креативных людей, но не реализовавших свой талант в жизни происходит подобное. Тонкие, ранимые натуры, но амбициозные, редко считаются с окружающими, поэтому и не замечают как обижают самых близких. Онкология у всех разная в следствие других качеств характера и поступков человека. Это происходит, поскольку, "уничтожая" других, человек уничтожает и себя, так как организм и бессознательное человека отрицает его разрушительные поступки и реагируют таким вот заболеванием, не говоря уже о ситуациях, которые возникают в жизни самого человека, он сам их подсознательно создает, чтобы вся бессознательная информация о его собственных поступках была увидена со стороны и осознана, и в результате человек, осознав последствия своих деяний, должен изменится, тогда и улучшится его самочувствие или исчезнет черная полоса в жизни.

Список заболеваний, возникающих в результате наших поступков или мыслей, можно продолжать до бесконечности, но давайте вернемся к раскаянию.

Сразу надо сказать, что раскаяние — всегда подобно озарению, это целостное, одномоментное видение своих поступков, и осознание их причины и последствий, то есть как они повлияли на окружающих и на самого человека

Самоанализ, эвристическая беседа, психологические тренинги, психоанализ, и другие психологические методы, религиозные обряды, носящие психотерапевтический эффект, важны для нашей жизни и здоровья. Они помогают избавится от некоторых болезней, увидеть себя со стороны, изменить отношение к чему-то или кому-то, а значит измениться и самим, улучшить свою жизнь. Поскольку, эти методы дарят передышку и шанс посмотреть на жизненные ситуации и самого себя со стороны, переосмыслить свою жизнь, изменится, а значит дают возможность прийти к раскаянию, то есть основательно измениться самому и изменить свою жизнь к лучшему, ко всему относиться позитивно, быть терпимее к недостаткам других, стать любящими и счастливыми.

Исповедь и епитимья оказывают также психотерапевтическое действие, и для некоторых людей могут служить толчком к раскаянию. При наложении епитимьи человек, если искренне верующий, подсознательно воспринимает — это как очищение, отработка совершенных ошибок (грехов), происходит освобождение от сдерживаемых эмоций, страхов и т. п. В более редких случаях, исповедь и раскаяние может стать единым целым, когда при перечислении своих грехов, на человека снисходит озарение, и, он видит свою прошедшую жизнь и свои поступки объективно, как бы со стороны, осознает прожитое, причину и последствия своих деяний. Делает переоценку своей жизни, меняет личностные ценности, а значит он сам изменится, и уже не будет повторять тех же самых ошибок (грехов). Прощает себя и окружающих. В душе возникает Всеобщая Любовь. Все это происходит мгновенно. Это и есть раскаяние.

Также к раскаянию может привести самоанализ, эвристическая беседа, любой религиозный обряд, в более редких случаях психологические тренинги. Иногда просто общение с другим человеком может «открыть нам глаза» на самого себя, что, так же, поможет переосмыслить всю жизнь или даже раскаяться.

Раскаяние — это очень важное деяние в жизни человека, так как оно может кардинально поменять жизнь человека. После раскаяния разрешаются проблемные ситуации, раскаяние всегда улучшает жизнь раскаивающегося, его здоровье и взаимоотношения с окружающими, и, если этого не произошло, значит не было и раскаяния.

Если человек раскаялся он уже никогда не повторит подобного вредящего деяния. Если же человек повторяет, то значит и не было раскаяния, было просто внешнее его проявление — обычный религиозный обряд или выход сдерживаемых эмоций, носящий психотерапевтический эффект. Соответственно, человек, реализовавший так долго подавляемые эмоции, испытывает впоследствии облегчение, радость, вдохновение, может даже возникнуть ощущение полета. Само собой разумеет, это хорошо и полезно для здоровья давать выход постоянно сдерживаемым эмоциям, которые возникают в результате некоторых наших собственных поступков, мыслей, а значит и портят нам самим жизнь, создавая трудные жизненные ситуации и становясь причиной болезней. Подобный терапевтический эффект так же может носить и религиозные обряды. Но все это не имеет никакого отношения к раскаянию, раскаяние это осознание, а не выход эмоций. Данный способ помогает только временно, так как человек не осознал последствия своих поступков и, также, не простил своих обидчиков или не простил самого себя, а значит он снова и снова будет повторять те же самые вредоносные как для него самого, так и для окружающих деяния, и опять будут появляться «зажимы» в результате возникающих эмоций и их сдерживания.

Некоторые путают раскаяние с самоуничижением — физическим или психическим, поэтому бы хотелось уделить этому моменту больше внимания.

Итак, не редко за раскаяние принимается слезливое «покаяние» людей, привыкших манипулировать близкими в те моменты, когда жертва пробует избавится от их влияния, они часто прибегают к показному самоедству, жалобам, даже самоунижению, просят прощение и т.д, в ход идет все, лишь бы удержать и убедить объект манипуляций, что они раскаялись, а значит поступать так больше не будут, но как только жертва успокаивается, поверив слезливому "раскаянию" манипулятора, все возвращается, он начинает опять повторять свои деяния, иногда даже начать применять более тонкие методы манипуляций. Хоть внешне "раскаяние" было разыгранно очень правдоподобно, иногда даже манипуляторы сами верят в свое слезное "раскаяние", и могут даже искренее верить, что они раскаялись.

Подобно поступают психологические и физические садисты (разной степени), по крайней мере, они сами позиционируют стадию самоуничижения, когда они слезно просят прощение, унижают сами себя, обещают больше не повторять своих жуткких поступков за раскаяние. После очередного психологического или физического насилия, садист, обычно на другой день, проводит очень слезное, бурное, эмоциональное самоунижения, прося прощения как у жертвы, так и у Бога (по крайней мере, он так считает), но это не имеет никакого отношения к раскаянию, так как он не осознает, последствий и причину своего гнева, злобы, агрессии, насилия, ему просто доставляет настоящее удовольствие само психологическое или физического насилие, и, в последствие, такое же удовольствие он получает и от самоунижения. И именно ощущение облегчения, удовольствия, радости от самоунижения садист и принимает за раскаяние. Но на другой день, если даже не в этот, он снова и снова повторяет свое психологическое или физическое насилия. Затем опять слезные «покаяния»... и так до бесконечности... Где же тут раскаяние? Если нет понимания последствий своим поступкам, да еще и получает удовольствие от уничтожения сначала ближних, а затем унижение себя ради самого унижения.

Подобно, как и мазохисты придумали власяницу, считая ее как проявление покаяния. Но и власяница не имеет никакого отношения к покаянию. Мазохисты просто получают удовольствия от страдания как физического, так и психологического. Поэтому часто психологические мазохисты создают ситуации унизительные для себя, чтобы страдать, или придумывают себе в качестве наказания какие-то действия унижающие их или приносящие страдания, слезы. И поскольку, от страдания они получают подсознательное удовольствие, а значит радость и чувство облегчения, то так же выдают все это за раскаяние. Но подобно и садистам все время повторяют и повторяют вредящие им самим и окружающим поступки, не осознавая их последствия и не ища причины.

Эти варианты решила описать, так как довольно часто сталкиваюсь с такими ситуациями, где психологические садисты период слезливого самоунижения преподносили как покаяние, а мазохисты считали, что своими страданиями, которые они сами себе и создают «расплачиваются за свои грехи», что в их понимание — есть раскаяние, и искренне верили и те, и другие в то, что говорят. Психологических садистов, как в общем, и мазохистов в жизни не мало, просто мало кто осознает или обращает внимание на психологическое насилие или унижение, или самоунижение, или когда человек провоцирует других, чтобы его унижали, а затем обвиняет «обидчика», играя безвинную жертву. Обычно, обращают внимание исключительно на физическое насилие кого-то или над кем-то. В их действиях нет никакого раскаяния, нет даже того психотерапевтического эффекта, который бывает после психологических тренингов или религиозных обрядов. В их случае — это просто образ жизни, который подсознательно им доставляет удовольствие и делает хоть временно, но счастливыми.

Некоторые люди принимают за раскаяние своеобразный «откуп» - когда за совершенные какие-то действия или мысли сами себя наказывают (например, выполняют какую-то унизительную работу в их понимании, или специально провоцируют унизительную для себя ситуацию и смиренно терпят издевательства как физические, так и психологические, власяница, или читают 100 раз какую-то молитву, или несколько дней воздерживаются от еды, берут какой-то обет и т. п.) или решают взамен совершить какую то благотворительность или полезный поступок, или пожертвование и т. д. Но все это не является раскаянием, в лучшем случае это просто психотерапевтические действия, так как человек не делает переоценку своим поступкам, он не видит их причину и последствия, он просто следует заповедям или законам. Например, нарушил заповедь «не укради», но он не осознал содеянного, он просто выучил, что это плохо, но не задумывался почему плохо... И проходит время, он опять же повторяет свой поступок, нарушая и заповеди, и законы.

Конечно, человек, в результате переоценки жизненных ценностей, к которой неизбежно приведет раскаяние, может взять какой-то обет, уехать куда-нибудь с благотворительной миссией, стать отшельником и т. п., одним словом, совершить не характерный для себя поступок, кардинально изменится сам или свою жизнь. Но его деяния будут направленны на пользу и помощь окружающим или на самосовершенствование себя. И, само собой разумеется, он не будет повторять те поступки, ошибки, грехи, в которых он раскаялся.

Бывает, что человек просит прощение у того, кто на него обижен или он так считает. Некоторые же отдают дань традиции просить прощение у всех. Но было ли там раскаяние или просто обряд или «выход эмоций», видно по поступкам человека. Если он попросив прощения, продолжает поступать так же как и раньше или обижать тех, перед кем извинялся, то там не было места раскаяния, а были просто красивые слова или психотерапевтический прием, давший выход сдерживаемым эмоциям. Но и при этом, хоть и не произойдет раскаяния, человек просивший прощение у окружающих, почувствует облегчение на душе, так как сбросил с себя груз некоторых эмоций или же обелил себя в собственных глазах.

Раскаяние не есть унижение, Бог прощает всех, кто к нему обращается искренне, с открытым сердцем. А самоунижение, стыд, самоедство, «откуп» не есть раскаяние. Раскаяние — это подвиг, на который далеко не каждый способен: не все могут объективно посмотреть на свои поступки, осознать и признать последствия их, как они отразились на окружающих, и какие бы не были благие намерения или побуждения, что они нанесли кому-то вред, попросить прощение и самому простить. Например, всем известная «золотая клетка», когда муж (жена) делает все для своей половины — покупает дорогие подарки, возит по модным курортам, разрешает все, что только можно купить за деньги, но в замен полностью человека лишают свободы, он не имеет право на голос в семье, он не имеет право на самоопределение, на самореализацию, даже не может воплотить в жизнь свои мечты и талант, за него все решается «хозяином золотой клетки». Ей (ему) завидуют все окружающие, они считают, что ее (его) так любит муж (жена), он (она) все делает для ее (его) счастья. Так по крайней мере все выглядит со стороны, а вот что происходит в душе у бедного «пленника» такой «золотой клетки» неведомо никому. И если вдруг, уставший от таких отношений подавляемая постоянно жена ( муж) уходит, то его все осуждают, в первую очередь ее (его). Они же оправдывают свои поступки любовью и считают, что делали все для своей «неблагодарной» половине, и искренне не понимают, как она (он) этого не оценил. Но если посмотреть объективно, разве он (она) делали это все для жены (мужа)? Нет, конечно, они делали это для себя, ради удовлетворения своего эгоизма, потому что им так было удобно, конфортно, а мнение земной половины их не интересовало, главное что самому хорошо. И конечно, уход из семьи - это последствия эгоистических поступков партнера.

Или вот другой довольно распространенный пример: когда родители решают за ребенка все, что он должен делать, заставляя так поступать как они хотят, подавляя его или с помощью тонкой манипуляции. Представим, родители решили, что их ребенок должен получить высшее образование и обязан быть им благодарен за то, что позволили ему получить его. Но фактически кому нужно это высшее образование: ребенку, которому оно не пригодится в жизни, и у которому даже не дали возможности выбора, что делать, или родителям, которые хотят гордится своим чадом и тем, что, как они считают, сделали для него или, тем более, пожертвовали чем-то? А спросили ли ребенка что он хочет? Счастлив ли он от их поступков в отношении себя? А хотел ли он вообще всего этого? И как их решения отразились на его личности и жизни? Такие поступки родители делают ради себя самих, ради того, чтобы гордится своими детьми, но не как не для ребенка... Поэтому не стоит обвинять после таких поступков детей в неблагодарности, и, тем более не стоит удивляться, если вдруг заболели. Это все последствия собственных деяний. Значит, то, что вы считали благом, добром, на самом деле вредило тому, для кого вы что-то делали. Если бы этого не было бы, то не возникли бы и болезни, одни бы люди не отворачивались бы от других, не было бы несчастий. А оправдать можно все, даже инквизиция оправдывала свои деяния благими намерениями и именем Господа, но было ли там фактически благо или добро? Помните добро не может быть навязанным, в таком случае, оно автоматически становится злом, за которое человек понесет "наказание". Добро не может делаться из корысти. И корысть может быть не обязательно только материальной, но когда человек совершает поступок, он ждет в ответ чего-то (благодарность или ответного поступка и т. п.) или «засчитывает» свои деяния себе как благотворительность, а значит «списание грехов» — это все есть корысть. Добро не делается для того, чтобы потом гордиться содеянным. Если человек искренне творит добро, то от него не отвернуться близкие и он, тем более, не будет болеть, его не будет преследовать «черная» полоса в жизни постоянно. Если же это произошло, значит он был в чем-то не искренен или не честен сам с собой, или же там и не было никаких благих дел по отношению к другим людям, а только поступки выгодные или полезные для самого себя, внешне преподносимые окружающим как бескорыстные деяния, которые к тому же еще могут нести вред ближнему. Человек может обмануть окружающих и поверить даже в собственное заблуждение как в истину, но он не в состоянии обмануть свое бессознательное, а тем более Бога.

Помните, не один человек не будет счастлив, если его лишают свободы выбора, свободы на собственные поступки, свободы самореализации и самоопределения. И нарушившего это, всегда понесет «наказание», не зависимо от того, как он оправдывает свои поступки или отрицает их и их последствия. Самообман здесь не поможет, нельзя обмануть свое бессознательное и организм. Наше бессознательное и организм — бесстрастный и строгий судья, карающий, без исключения всех, за нарушение человеческих законов и законов мироздания. Если вдруг сильно заболели, или стали одолевать несчастья за несчастьем, или вдруг близкие отвернулись, не ищите причины извне, не обвиняйте других, ищите все в себе самом, посмотрите объективно на свои деяний, свое отношение к близким. Это значит вы нанесли им вред. Признайте последствия своих поступков на окружающих. Будьте честны сами с собой. И простите себя и окружающих, они точно также могут не осознавать последствий своих деяний. Только так человек сможет раскаяться. Отрицая, что его поступки могут нести вред и оправдывая свои деяния благими намерениями, человек только усугубляет ситуацию, а значит наказывает себя сам сильнее, так как его собственное бессознательное «знает» истину, и провоцирует опять же подобные ситуации, но уже, чтобы к человеку относились окружающие так, как он поступает с другими: если он кого-то унижал, то его начнут унижать, если он кого-то обманывал, то его начнут обманывать и т. д. Кроме того, организм реагирует дополнительными физиологическими реакциями, то есть к уже существующим болезням добавляются новые. Так зачем же усложнять себе самому жизнь? А стоит попробовать посмотреть на себя со стороны, осознать свои поступки и принять действительность, без каких-либо оправданий или отрицаний. Для начала, можно попытаться найти другие слова своим деяниям, чем те, к которым вы привыкли, стать на место того, человека по отношению к кому были совершены эти действия, и проанализировать, а Вам бы понравилось бы чтобы с Вами так обращались, как бы вы среагировали бы если бы кто-то повел точно так же с Вами, как Вы поступаете по отношению к другим. И, самое главное, что Вам нравится в других людях: их отношение к Вам, их поступки, их манера общения с Вами, а что, наоборот, обижает, унижает, злит. Вот и представьте, что и другие люди подобно реагируют, поэтому старайтесь относится к другим так, как Вас нравилось, чтобы поступали с Вами, и не делайте того, что Вам вредит. Это, конечно, не будет раскаянием, но это будет первый шаг на пути к "Откровению о самом себе", то есть раскаянию, а значит к изменению личности и улучшению своей жизни себе.

Итак, давайте подведем итог: оправдывая свои поступки или отрицая их последствие, или вредоносное влияние на окружающих, человек никогда не сможет раскаяться, так как он «обеляя» себя в собственных глазах, не может взглянуть со стороны на самого себя, а, значит, и продолжить творить зло, в первую очередь самому себе, тем самым, усложняя свою жизнь и вредя себе, зарабатывая новые заболевания. Раскаявшийся, наоборот, сразу выздоравливает и обретает удачу и любовь.

Да, иногда, не просто быть объективным к своим действиям, а тем более мыслям, но никто и не говорил, что будет легко, иначе бы раскаяние не считалось бы духовным подвигом.

Некоторые считают, что раскаяние обязательно сопровождается слезами. И если не было рыданий и самоуничижения, то не было и раскаяния. Это не так. Самоуничижение — это не раскаяние, это просто обычный психологический прием, человек подсознательно чувствует, что он совершил что-то не хорошее и желает быть наказан за это деяние. И верит, что если его накажут, например, епитимья, или он сам себя осудит, или совершит какие взамен хорошие поступки, то таким образом он отплатил свой долг (поступок). С точки зрения психологии, это помогает человеку, он освобождает себя от чувства вины, но к раскаянию это не имеет никакого отношения. Так же никакого отношения к раскаянию не имеет и саможаление, хоть и сопровождается слезами, и человек в последствие чувствует внутреннее облегчение и радость.

Раскаяние сопровождается теми эмоциями, которые возникли в результате поступков и мыслей человека, и которые были подавлены, то есть человек дает выход подавленным эмоциям. Просто, почти у всех людей есть обиды, чувство вины и стыд, а значит сдерживаемый плач. Поэтому в большинстве случаев при раскаяние и возникают слезы, то есть дается выход сдерживаемым обидам, человек прощает всех своих обидчиков и самого себя. В момент раскаяния человек ощущает себя частицей всего, он сливается со всем миром. Оно всегда сопровождается потрясением от озарения, от целостного видения ситуации, последствий своих поступков, влияние их на окружающий мир и людей, и самого себя, осознание причины этих поступков. И ощущение всепрощения. Человек понимает также и причину поведения людей, кто его обидел, осознает и свою роль в тех конфликтах, просит прощение у Бога и людей, с кем поступил несправедливо, кого обидел осознанно или случайно. Также, кающийся как бы увидел себя со стороны. В результате прощает всех и вся, и самого себя. Раскаяние подобно откровению о самом себе и своей жизни.

Все в жизни совершают ошибки, так создан наш мир. И важно, уметь их находить и осознавать. Ибо, мудр тот, кто умеет признавать свои ошибки, значит он уже понял жизненный урок и получил неоценимый опыт. Раскаяние как раз и есть целостное видение своих поступков, их причину и последствия, человек в момент раскаяния понимает как исправить свои ошибки, изменить последствия совершенного, осознает какие недостатки повлекли к плачевным последствиям, и всегда после раскаяния стремится избавится от этих недостатков, взрастить вместо них достоинства, которых ему не хватало.

После раскаяния само собой возникает Всеобщая Любовь и всепрощение, ощущение огромной благодарности Господу, всему миру, всем людям, полная переоценка всей своей жизни. А не просто радость, облегчение вдохновение и ощущение полета, которые возникают, после обычного выхода эмоций в результате психотерапии или религиозного обряда.

Возникающая Любовь к Богу и людям, ко всему миру — это и есть Истинная молитва, которая «рождается» сама собой после раскаяния. Поэтому священнослужители так часто говорят о важности раскаяния, через раскаяние легок путь к Отцу (Богу), человек открывает сердце ему.

Человек всегда меняется после раскаяния. Раскаявшийся НИКОГДА не повторит поступки, в которых он раскаялся. Он УВИДЕЛ, ПРОЧУВСТВОВАЛ все последствия своих поступков, и понял их причину, простил всех, на кого был обижен сам, и в первую очередь простил и сам себя. Раскаявшейся человек начинает жизнь как бы с белого листа.

Всем счастья и здоровья!

Ю. Дефуа

Написано для сайтов " Самопознание — Путь Домой " и " Психологическая помощь "